Il existe trois  ordonnances majeures réalisées uniquement dans les temples. La première est sûrement celle autour de laquelle il règne le plus de confusion. Il s’agit du baptême des morts. Cela ne signifie pas que l’on baptise des corps ou que ceux qui reçoivent ce baptême se voient automatiquement convertis dans l’au-delà et pour l’éternité. Cependant, ce baptême reflète l’amour que Dieu porte à tous ses enfants, quelque soit leurs origines ou leur intérêt pour son évangile au cours de leurs vies.

Dans Jean 3:5, le Christ déclare qu’un homme ne peut entrer dans le Royaume de Dieu s’il ne naît pas d’eau et de l’Esprit. Cela est plutôt clair, soit on l’a ou soit on ne l’a pas. Et à propos de Joe le fermier, qui se trouve sur une île lointaine du pacifique, après cette vie il n’aura aucune chance de recevoir cette ordonnance? Est-il juste de demander à quelqu’un de suivre des lois dont il n’a jamais eu connaissance? Cela ne semble pas très juste d’après moi. Dieu est décris comme parfait, alors comment se fait-il qu’un être si parfait puisse être injuste ? Dieu n’est pas injuste, et il est parfait tout comme cette ordonnance le prouve. Notre Père offre un médiateur, un entremetteur, pour ceux qui vivent et meurent sans être capables de respecter son commandement.

Dans les temples mormons, les ordonnances sont réalisées par procuration pour ceux qui sont déjà morts. Si ceux qui travaillent dans les temples ont le pouvoir de réaliser ces ordonnances, elles seront effectives pas seulement au présent mais aussi pour l’éternité. C’est mon avis que les autorités existent aujourd’hui, au travers des prêtrises restaurées par l’Eglise de Jésus Christ des Saints des Derniers Jours. A travers le baptême pour les morts, Dieu offre à ses enfants une seconde chance de suivre ses commandements. Comme je l’ai mentionné plus haut, personne n’est forcé à accepter ce baptême. Cependant, le droit des personnes est préservé, elles ont le droit de choisir qui elles souhaitent suivre. Cette ordonnance n’est pas nouvelle, puisque Paul dans un discours au Corinthiens parle de cette doctrine. Paul répond à un groupe de personnes qui ne croient pas en la résurrection, mais qui respectent quand même la pratique du baptême des morts. A la fin de son discours sur la nécessité et la vérité doctrinale de la résurrection, Paul nous dit, s’il n’y a pas de résurrection, quel en est l’intérêt ? Premier Corinthien 15 :29, nous dit :

« Pensez encore au cas de ceux qui se font baptiser pour les morts : qu’espèrent-ils obtenir ? S’il est vrai que les morts ne ressuscitent pas, pourquoi se font-ils baptiser pour eux ? »

Cette ordonnance n’est pas une nouvelle invention mais plutôt la restauration d’une pratique faisant partie de l’évangile original.

La deuxième ordonnance est ce que l’on appelle la dotation. La dotation est un cadeau de Notre Père afin d’aider ses enfants dans leurs vies. Par la dotation, le croyant apprend les vérités comme elles sont présentées dans la Bible ainsi que dans les autres textes saints.

Ces vérités nous enseignent des connaissances fondamentales : qui nous sommes, ce que nous pouvons faire dans cette vie et où nous allons. Nous faisons des promesses à Notre père, et si nous les tenons, elles nous aideront à vivre selon l’évangile de Jésus Christ, et pas uniquement à professer notre croyance. En quoi cela se rapporte t-il aux temples anciens ? Comme vous pouvez le voir, la pièce où se déroulent les ordonnances est inondée de lumière. A l’avant de cette pièce se trouve un autel. Comme l’autel de l’encens symbolisait l’envoie d’offrandes vers le paradis, des prières sont récités autour des autels des temples modernes mormons. Le sacrifice de notre époque est celui du temps, au lieu d’offrir un animal en sacrifice, nous offrons nos vies. L’autel n’est pas représenté dans la pièce des ordonnances car il est sacré. J’en ai vu et ils ne sont pas bizarres ou étranges, ils ne sont même pas ornés. Ils sont simples, beaux et sacrés. A la fin de la dotation, chaque personne passe à travers le voile du temple, une autre similitude entre les anciens et les nouveaux temples. Il n’y a pas d’Arc de l’Engagement de l’autre côté du voile, mais la pièce à l’opposé que l’on appelle aussi la pièce céleste est remarquable. Elle a été créée pour être comme le saint des saints, c’est-à-dire qu’elle symbolise la pièce du trône. Elle offre aussi une idée de ce à quoi le paradis doit ressembler. C’est un endroit paisible, beau et calme. Les visiteurs peuvent s’asseoir et réfléchir, lire les écritures saintes, prier, ou simplement ressentir la sérénité que procure le fait d’être loin du monde.

L’Ancien Jeffrey R. Holland, un membre du Conseil des Douze apôtres, a déclaré : « Nous avons tous besoin de premiers soin. Nous avons tous besoin d’une perfusion de temps en temps. Nous avons tous besoin d’espoir, d’aide et de sainteté. Et le temple fait tout cela pour moi. » (Holland, « Entre la Terre et le Paradis »)

La troisième et dernière ordonnance réalisée dans le temple est le mariage au temple, aussi appelé union ou mariage éternel. J’ai eu la chance de participer moi-même à cette ordonnance cette année lorsque mon meilleur ami Matt s’est marié. Les unions sont incroyablement simples et douces.  A notre mariage, un homme âgé et très gentil se tenait devant l’autel (encore une fois il n’est pas représenté pour les raisons expliquées plus haut) et mon fiancé et moi nous sommes agenouillées face à lui.

Il y avait de hauts miroirs dans lesquels nous avons regardé, et nous avons vu notre image réfléchie dans chacun d’entre eux et cela aussi loin que nous pouvions le voir. C’est un symbole de l’union qui peut durer pour l’éternité, et pas seulement pour cette vie. Je ne pourrais pas imaginer ma vie sans Matt. Nous sommes amis depuis le lycée. Nous nous sommes rencontrés quand nous n’avions que 14 ans et il fait partie de moi. Il est mon véritable amour, mon héros et mon inspiration. Je ne veux pas d’une vie quelle qu’elle soit ou dans quelque endroit que ce soit, s’il n’en fait pas partie (Et j’ai tellement de chance, il pense la même chose !). Encore une fois, je cite l’Ancien Holland : « Je ne sais pas comment parler du paradis de la façon traditionnelle, belle et paradisiaque dont on en parle… Je ne saurais comment en parler si je n’avais pas ma femme et mes enfants. Ce ne serait pas le paradis pour moi. Maintenant vous pouvez dire que c’est confondre ses désirs avec la réalité, vous pouvez dire « Eh bien, c’est simplement parce que vous vous aimez, que votre vie est agréable sur terre, et que vous appréciez la compagnie des uns des autres ». C’est bien plus que cela. Il y a quelque chose d’éternel dans l’affirmation que l’homme n’est jamais sans la femme, ou que la femme n’est jamais sans l’homme pour le Seigneur. Ce n’est pas simplement de la sociologie mais aussi de la théologie, c’est éternel » (Holland, « Entre le Paradis et la Terre »).

Etre unis dans un temple mormon donne une dimension que « jusqu’à la mort vous sépare » ne peut pas égaler. Mes parents ont perdu un fils qui avait une forme extrêmement rare de cancer. J’avais presque quatre ans, et lui presque deux ans. Ma mère avait 25 ans, mon père 28. Ils n’avaient pas de diplômes universitaires en poche, bien que ce soient des gens très brillants. Pourtant, leur mariage n’aurait pas survécut à la perte de mon frère Scottie, s’il n’y avait pas eu la perspective éternelle que ce mariage leur offrait. Ils se sont battus pour sauver leur mariage, même lorsque le divorce semblait plus facile et quelque fois même inévitable. Plus de 90% des parents qui perdent un enfant suite à un cancer finissent par divorcer. Mes parents sont une « anomalie statistique » de tellement de façons et cela parce qu’ils savent qu’ils seront avec notre famille pour l’éternité s’ils vivent selon leur croyance. Quatre enfants plus tard, leur mariage n’est pas parfait, mais il est plus heureux qu’il ne l’a jamais été. La famille est le cœur de tout dans l’évangile de Jésus Christ, et le temple fortifie et renforce les familles dans les épreuves qu’elles traversent.

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